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同时，广东龙舟赛衍生出了不少网络段子：“赢了桑拿房，输了跪祠堂”“我三叔资产千万，只能在岸边递个水”“输了会被隔壁村笑一年”……还有网友发言：房东今年如果再输，我就搬去隔壁村，丢不起这个人！

都说世界龙舟看中国，中国龙舟看广东。广东人划起龙舟来有多拼？马俊涛如数家珍：村里比赛水路很长，需要一到两个小时抵达终点，途中没有水可以喝。有些观众会提前租船，泊在岸边观战，选手经过时，观众会用盆泼水，船上人把嘴巴张开，迎接这一波“天赐甘霖”。

没错，2023年辽宁省龙舟赛，来自东北的运动健儿们为观众呈现了一场精彩绝伦的表演。他们赛出水平，赛出风采，赛出友谊，赛出了……赛道。下水就翻船、拐弯一拖二、水面横向漂移，划着划着人不见了，水里的屈原都懵了：心里有我就行。

如果说东北的龙舟是去“陪”屈原，那么广东的龙舟就是去“救”屈原。譬如近两年爆火出圈的佛山叠滘龙舟，当地人秉承“宁可煲烂(撞船)，不可扒慢”的精神，提前备战，日夜练习，竞争激烈，弹射漂移，把龙舟开出“水上F1”的架势，屈原衣角刚沾到水就能给救上来。

一众“气氛组”中，新疆龙舟队最为虔诚，因为他们不含一点“水分”。2023年的新疆喀什旱地龙舟赛，震撼半个互联网。选手在地面猛划，轮子直冒火星子，好家伙，强者从不抱怨环境。

“输赢不重要，有钱落袋最重要。”来自广东东莞的龙舟爱好者王生(化名)告诉记者，在有些村里，报名有钱，训练有钱，拿了名次也有钱。

在他看来，广东人对于龙舟的热爱刻在DNA里，“端午比赛，清明备战”不是吹水。而“赢了桑拿房，输了跪祠堂”的调侃虽然夸张，但也有一定道理：“如果拿了最后一名，会被村里的老人笑话，说‘你们后生仔不行嘛！’”

或许未来，广东的龙舟赛手们不仅要在江河上勇往直前，更要在文化传承与发展的大潮中乘风破浪，将龙舟文化的力量，转化为文旅振兴的新动力，凭着一股“拼劲”，让广东龙舟驶向新的目的地。(完)在塔里木盆地西北缘的新疆阿拉尔市托卡依乡，这个端午节格外热闹。当地维吾尔族村民和浙江台州援疆结亲干部齐聚农家大院，一起包粽子，传递浓浓的端午情谊。

太拼了，简直太拼了。马俊涛笑称，“拼”是因为这场席卷全年龄段的“水战”背后，寄托了广东人从古至今的人生信条：搏一搏，单车变摩托。

同时，魏伟也提出，近年来，龙舟运动已实现从南方扩展至北方、从夏季延伸至冬季的目标。在全国各地主抓文旅产业的背景下，弘扬龙舟文化、传播龙舟精神、开发龙舟产业成为重中之重。他直言，虽然目前广东龙舟在传统赛事上表现亮眼，但在传统仪式、龙舟文化、赛事规范化等方面还亟待升级。

的确，龙舟赛的“经济效益”向来是各界关注的重点。房东赢了免房租、选手赢了发钱等“土豪行为”早已不是新闻。2022年，广东乐从镇村居龙舟大赛推出纯金总冠军奖杯，价值80万元，一度引发轰动。

东风吹，战鼓擂，岭南粤人怕过谁。广东阳江，67岁的舵手陈柳妹乘风破浪，气势非凡；汕头澄海，五六岁的幼儿园宝宝们挥动船桨，划得有模有样……这个端午，广东省举办百余项龙舟赛事，激烈场景遍地开花。

刘树波住在广东省沙溪镇刘畔村，组织过多次龙舟赛。据他介绍，每年农历五月，潮州、揭阳等附近几个地区的乡镇会联合起来，以村为单位开展比赛。各大“主办村”还会提前打好商量，错开档期，保证赛事不会重叠，堪称专业。刘树波补充，大家默认参赛选手都得是本村人，不招外援。“去年在揭阳那边比赛，我们隔壁村雇了专业的外援来划，赢了也不光彩，大家都不认可。”

诚然，回望历史，从“龙船落载”的庄重，到“披红点睛”的神秘；从千人围餐的热闹，到沉浸式巡游的梦幻。在岭南的碧波荡漾间，龙舟舞动千年风采，文化深厚，创意无限。而人们的开拓进取与求索创新，同样在这块土地上流传数千年。

马俊涛则认为，广东人对于“赛龙舟”的执着与拼劲既源于历史传统，又寄托了美好的寓意：“广东人宗族观念强，团结协作，乡村凝聚力高，龙舟赛自然一呼百应。”

不仅如此，在广东，赛龙舟是全省靓仔靓女、叔伯师奶共同关注的大事。来自广东汕尾的郑单丛(化名)告诉记者，龙舟开赛时，围观群众数不胜数，“可以说上老下小都会作为粉丝团，人群随着龙舟位置跟进，大多数都会骑电动车，并且整个过程中不停放鞭炮，也作为呐喊助威的一部分。”

阿彭宝藏库 1080P中新网北京6月10日电(刘越)五月五，龙船鼓。端午将至，各地进入“龙舟时间”。划手们紧锣密鼓地训练，网友们兴致勃勃地围观点评：广东龙舟太给力，新疆龙舟整花活，辽宁队答应我，这次走直线好吗……

“广东是全国唯一能从年初划到年尾的省份。得益于气候和水系，广东传统龙舟群众基础好，各市队伍数量多，比赛方式也多。”广东省龙舟协会常务副秘书长魏伟介绍，广东还拥有全国最完善的龙舟俱乐部体系，采用招聘式、拿工资的训练方式。其中“罗浮宫龙舟队”曾勇夺数次世界大奖，成绩斐然。

不仅如此，早年间，两个村子还可能因为赛龙舟上演“全武行”。“划着划着两船不合，选手拿起桨来互殴，连岸上的围观群众都会打起来。不过现在是文明社会，大家不会这样了。”

不过，刘树波认为，大部分龙舟爱好者的热情源于“热爱”，并非物质奖励。有的地区奖金确实非常丰厚，有的地区则会以派发香烟、组织大家一起吃龙船饭等形式庆祝。而对于“一条龙舟上三十个房东”的传闻，他直呼夸张，“都是段子。虽然有些比赛在城中村进行，确实不少‘富豪’参与，但大多数还是普通人。”

“在广东，传说龙舟所到之处能驱除邪魔，庇佑来年风调雨顺。不仅如此，如果队伍拿了第一，船内的‘船头红’等吉利物会被竞标拍卖，所得款项多用于本村基础设施建设或公益事业，在自娱自乐的同时，又造福他人。”

一种龙舟纪念屈原，主打一个横江竞渡庆端午，烘托节日气氛。君请看：湘潭大地，汨罗江畔，百龙出征展非遗“盛宴”；屈原故里，九省通衢，龙头凤尾现楚韵风采；艾草青，粽子香，江浙沪龙船“多巴胺”，缤纷色彩吸人眼球；京津冀，大湾区，高校学子同竞技，两岸青年劈波斩浪……

马俊涛虽然刚上大一，但船龄已达五年，是村里的主力军。他介绍，龙舟赛选拔选手非常严格，择优录取：身体素质优秀，有团结协作精神并且意志力坚强的人员入选划手，节奏感好、体重适中的人员入选鼓手，舵手则需要经验丰富且久经沙场的老将才能胜任。

“一到龙舟季，大家坐下来喝茶、喝酒聊的都是关于龙舟的话题。”船龄十余年的刘树波津津乐道：“比如聊今年哪支队伍厉害，还会叮嘱村里队员要刻苦训练，不说赢人家，最起码不要输得那么难看。”

谈起“武德充沛”的前辈，汕头小伙马俊涛忍俊不禁：“龙舟上最怕的就是打架。所以有些地方约定，胜利方不能站起来，不能把桨举起来示威，不能刺激对方，也不能大声叫喊。还有些地方会要求交赛前押金，违规就直接罚钱。”

尽管粽叶和糯米是从外地采购，但当地妇女包起粽子来却十分熟练。村民玛依努尔一边包粽子，一边向大家介绍：“这是葡萄干、这是本地红枣，都是要加在粽子里。”这个端午节，在阿拉尔市托卡依乡，粽叶飘香，情谊深厚。